EMRC Porto

Caros Professores:

O SNEC, tendo em vista uma adequada compreensão das Jornadas Mundiais da Juventude,

apresentou propostas de aulas para os alunos de EMRC do 3.º Ciclo e do Ensino Secundário;

são materiais que dão continuidade às propostas do ano letivo anterior,

pelo que entendemos ser importante que, aqueles professores que as não lecionaram,

as tenham agora presentes para uma melhor compreensão e lecionação das que agora se apresentam.

As referidas propostas estão disponibilizadas no Centro de Recursos do Educris assim como em anexo a esta notícia.

Consultem ainda: 

https://www.youtube.com/watch?v=VEoco_elehY&feature=emb_imp_woyt

https://www.youtube.com/watch?v=NIxI8YvSKGk&feature=emb_imp_woyt

Partilhem o máximo que conseguirem!

 Anexo1_proposta_planificacao-de-projeto-de-intervencao_professor

Anexo-1_ser-voluntario

Anexo-2_jmj_secundario

Anexo2_proposta_grelha-de-planificacao-de-projeto-de-intervencao_alunos

Anexo-3_jmj_secundario

Anexo5_infografico_obras-de-misericordia_emrc_jmj_3ciclo_2020

Proposta de Aulas de EMRC sobre as Jornadas Mundiais da Juventude Ano letivo 2020-2021 – 3º ciclo

Proposta de Aulas de Educação Moral e Religiosa Católica - Jornadas Mundiais da Juventude ANO LETIVO 2020/2021 – Ensino Secundário

Padlet_tutorial

Ser Voluntário

Proposta de aulas de EMRC sobre as Jornadas Mundiais da Juventude Ano letivo 2020-2021 – 3º Ciclo/Secundário - Tutorial de apoio

Propostas para o 3.º ciclo

Propostas para o ensino secundário

A todos os Professores: 

Neste início de ano letivo queremos dar a todos força e coragem!  

Este será, sem dúvida, um ano em que todos precisamos de todos e em que,

quanto mais os professores comunicarem entre si e com o SDEIE, melhores respostas iremos encontrar! 

O contexto de pandemia que atravessamos obriga-nos a planear o ano letivo não de uma forma definitiva,

mas tendo em conta as vicissitudes de cada fase; 

ainda assim, vamos procurar desenvolver atividades, iniciativas adequadas e pertinentes

para a comunidade educativa que a nossa disciplina serve. 

Inspirados no Plano Diocesano de Pastoral 2020-2021, vimos propor, com especial incidência pedagógica,

para este ano Ano Laudato Sí, viver o ano escolar 2020-2021, na Disciplina de EMRC, segundo este propósito: 

“Crescer na Consciência do Cuidado da Casa Comum. Dá cá mais 5 c’s”.

Anexamos um conjunto de documentos cuja leitura poderá complementar

e enriquecer criativamente as propostas do Ano Laudato Sí por vós desenvolvidas. 

 Anexo 1: Propostas SDEIE

Anexo 2: Plano anual

Para uma ecologia integral

Quando falamos de «meio ambiente», fazemos referência também a uma particular relação: a relação entre a natureza e a sociedade que a habita. Isto impede-nos de considerar a natureza como algo separado de nós ou como uma mera moldura da nossa vida. Estamos incluídos nela, somos parte dela e compenetramo-nos. As razões, pelas quais um lugar se contamina, exigem uma análise do funcionamento da sociedade, da sua economia, do seu comportamento, das suas maneiras de entender a realidade. Dada a amplitude das mudanças, já não é possível encontrar uma resposta específica e independente para cada parte do problema. É fundamental buscar soluções integrais que considerem as interacções dos sistemas naturais entre si e com os sistemas sociais. Não há duas crises separadas: uma ambiental e outra social; mas uma única e complexa crise sócio-ambiental. As directrizes para a solução requerem uma abordagem integral para combater a pobreza, devolver a dignidade aos excluídos e, simultaneamente, cuidar da natureza.

Existem formas de poluição que afectam diariamente as pessoas. A exposição aos poluentes atmosféricos produz uma vasta gama de efeitos sobre a saúde, particularmente dos mais pobres, e provocam milhões de mortes prematuras. Adoecem, por exemplo, por causa da inalação de elevadas quantidades de fumo produzido pelos combustíveis utilizados para cozinhar ou aquecer-se. 

As mudanças climáticas são um problema global com graves implicações ambientais, sociais, económicas, distributivas e políticas, constituindo actualmente um dos principais desafios para a humanidade. Provavelmente os impactos mais sérios recairão, nas próximas décadas, sobre os países em vias de desenvolvimento. Muitos pobres vivem em lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados com o aquecimento, e os seus meios de subsistência dependem fortemente das reservas naturais e dos chamados serviços do ecossistema como a agricultura, a pesca e os recursos florestais. Não possuem outras disponibilidades económicas nem outros recursos que lhes permitam adaptar-se aos impactos climáticos ou enfrentar situações catastróficas, e gozam de reduzido acesso a serviços sociais e de protecção. Por exemplo, as mudanças climáticas dão origem a migrações de animais e vegetais que nem sempre conseguem adaptar-se; e isto, por sua vez, afecta os recursos produtivos dos mais pobres, que são forçados também a emigrar com grande incerteza quanto ao futuro da sua vida e dos seus filhos. É trágico o aumento de emigrantes em fuga da miséria agravada pela degradação ambiental, que, não sendo reconhecidos como refugiados nas convenções internacionais, carregam o peso da sua vida abandonada sem qualquer tutela normativa.

Enquanto a qualidade da água disponível piora constantemente, em alguns lugares cresce a tendência para se privatizar este recurso escasso, tornando-se uma mercadoria sujeita às leis do mercado. Na realidade, o acesso à água potável e segura é um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobrevivência das pessoas e, portanto, é condição para o exercício dos outros direitos humanos. Este mundo tem uma grave dívida social para com os pobres que não têm acesso à água potável, porque isto é negar-lhes o direito à vida radicado na sua dignidade inalienável. Esta dívida é parcialmente saldada com maiores contribuições económicas para prover de água limpa e saneamento as populações mais pobres. Entretanto nota-se um desperdício de água não só nos países desenvolvidos, mas também naqueles em vias de desenvolvimento que possuem grandes reservas. Isto mostra que o problema da água é, em parte, uma questão educativa e cultural, porque não há consciência da gravidade destes comportamentos num contexto de grande desigualdade.